中国禁书: 张三一言：民主管权不管钱

2013年7月14日星期日

张三一言：民主管权不管钱

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【大纪元2013年07月14日讯】题目的权，是指权利，也涉及权力；钱是指经济、民生。

长期以来中文界很多知识精英写了大量民主与经济关系的大文章；其中一个经常提及的是“民主无助于经济发展 ”、民主无助于改善民生；还有不少以中共国经济“崛起”为证，得出专制比民主更有利经济发展和改善民生的结论。共产党主唱此调，一些知识精英和声，组成党民反民主合唱队；共产党与这些知识精英进入同一战壕向着同一的民主方向射击。这是专制小分支对民主攻击。

一

在逻辑上看，“民主无助于经济发展”论，与“农夫无助健康”论相同。促进或维护健康是医生的责任，不是农夫的责任；农夫的责任是耕种农作物，你叫农夫去给病人治病，他们只能“无助”。同一逻辑，发展经济不是民主的责任！要民主负起发展经济的责任，与要农夫治病一样没有理由。

那么，民主的责任是什么呢？

其一，民主的责任就是保证主权平等地分配在每一个民手里，就是民作主；其次，民用手中权力建立一个社会制度，叫做民主制度；其三，民用这个制度来保证民的人权及其它权利。抽像地说，民主就是由民众灌输权力入口，权力出口为民众。

从我对民主陈述可见，民主只与权力和权利有关，与发展经济、改善民生无关。这是政治常识、政治ABC。分派一个不是民主应负的、也不是民主可能完成的任务（发展经济改善民生）给民主；民主办不了，就拿这一事实贬抑、反对、否定民主。这就是“民主无助于经济发展”论的目的。一些大知识份子、大学问家却屡屡犯这一低级错误；还装扮着高深莫测猊犯错误。

二

“民主无助于经济发展”论为什么历久盛行不衰？

其一，土共权力动用整副国家机器和资源制造反民主的主流意识型态。极权权力主要用“真理部”出产的“真理品”反民主，即用谎言+捏造假事+暴力组合力量反民主。反民主的“民主无助于经济发展”论之所以历久盛行不衰，第一个原因是必要；共产党有反民主的必要。因为有民主就没有极权的一党专政，反民主成为共产党生存的必要前提条件，为了生存共产党唯有长期不断反民主，反民主必定与共产党同存；“民主无助于经济发展”论只是其中反民主的一个细小组成部份而已。第二个原因是可能。共产党掌握了全国的政治、社会、经济资源，特别是全控言论阵地和工具，杜绝所有体制外声音，造成只有一个党声的局势，所以，它有能力长期保住反民主的“民主无助于经济发展”论。

如果“民主无助于经济发展”论长期存在的罪责全归咎于共产党有欠公平。我这样说的理由是，其二，有一部份中国知识精英推销禽兽哲学有很大关系。

何谓禽兽哲学？

本来，生存权就是最基本人权之一，说生存权是人权没有错，错在哪里？错在给你生存就等于有人权，即生存权全等于人权。“民主无助于经济发展”就是生存权＝人权的诠释。这种诠释把人的意义降低到禽兽的原始水平；所以，这种道理我称它为禽兽哲学。

在禽兽哲学下，因为现今共产国不但没有饿死人（过去死了的、今天缺温饱的不算或根本否认），还正在经济“崛起”着，他们就作出这样的结论：只要不饿死人的制度就不是坏制度；不饿死人的皇帝就不是坏皇帝；能经济崛起的就是好制度、就是好皇帝。一句话：经济发展是判定社会正邪好坏优劣的宇宙标准。为这类制度和皇帝开脱的理论就是伟论（他们今天的说法是宇宙真理）。这些伟论的危害是，在预设了共产党经济崛起条件下，拿“民主无助于经济发展”与它作对比，就变成了“专制有助于经济发展”与“民主无助于经济发展”对比。民主劣专制优就成了铁论。危害之二是，把人禽兽化，

以上说的是“民主无助于经济发展”论能长期存在，与中国一部份知识精英持禽兽哲学有至大关系。

三

上面提出民主与经济无关的论断，指的是民主与经济没有因果关系，而不是说民主与经济没有关联。事实是全世界经济发展水平相最高、质量相对最佳、国人生活相对最优的都在民主世界，不在专制世界。专制世界即使有个别国家，例如中共国经济起飞，但都在低人权、低福利、低保障、超前支用后代人资源、破坏环境条件下的病态发展；其间民众生活在贫富极端悬殊、社会极端不公之中。

20130712 香港

原文链接：张三一言：民主管权不管钱 - 新闻评论