中国禁书: 皇甫容：道歉的力量

2013年7月13日星期六

皇甫容：道歉的力量

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【大纪元2013年07月13日讯】1970年12月7日，德国总理勃兰特对波兰国事访问期间，来到华沙犹太人死难者纪念碑下，他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双腿下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特这一超出外交礼仪的惊人之举,使在场的来自世界各地的外交官和记者无不动容。当时很多波兰的示威抗议者看到勃兰特的举动后，逐渐平息了激烈愤怒的情绪，消除了仇恨，接受了德国的忏悔。

2008年2月13日，澳大利亚时任总理陆克文代表政府向澳土著族群上百年来蒙受的苦难和屈辱道歉。因为有大约10万土著儿童被澳大利亚各州和政府从父母身边带走。这些人后被称为“被偷走的一代”。陆克文总理说：“对那些‘被偷走的一代’所遭受的痛苦、苦难和伤害，向他们的后代、家庭，我们说声对不起。对那些母亲、父亲、兄弟姐妹们，对那些被拆散的家庭和社区，我们说声对不起。对于给一个自豪的民族和自豪的文化带来的侮辱和贬低，我们要说对不起。”连续三个道歉，恢复土著人的尊严，以及土著族本应享有的尊重和礼遇。总理对土著人的道歉，不仅甩掉了百年的罪虐带来的痛苦负罪的包袱，也消减了因历年掩盖事实真相，不得不对国际社会隐瞒和撒谎所带来的巨大压力。道歉的力量，在给予受害者尊严和尊重的同时，也使一个政府拥有了更加自由的生存发展空间。

美国精神病理学者阿宏?拉札里（AaronLazare）因曾遭到好友的背叛，开始研究有关“道歉”的课题。在他的著作《论道歉》中收集了上千篇有关道歉的故事。其中一个讲的是曾经参加越战的战斗直升机机师约翰?普隆默（JohnPlummer）的故事。约翰?普隆默负责轰炸机的定点袭击，并且有效的毁灭性的摧毁了包庇越共的一个村庄。1972年1月9日，美军官方报纸《星条旗》刊出一则报导，讲述美军烧夷弹的摧毁力度。在这段消息中，有一张照片，一个九岁的女孩赤身裸体，双手乱甩着奔跑，大声的哭喊着，由于极度的惊恐而张开了嘴。约翰?普隆默看到这张照片，知道那正是自己协助指挥的轰炸成果。

回到美国的约翰?普隆默，每次想到那张照片都非常的痛苦，饱受精神的折磨，就像“膝盖受了重击”一样，痛苦万分。尽管后来他成为虔诚的基督徒，成为卫理工会的管事，但是那张照片，依然紧紧的缠着他，在脑中挥之不去。那次轰炸的24年后，普隆默在华盛顿的越战纪念碑前与那个记忆中的女孩相遇，泣不成声，重复的说着：“对不起，我错了，对不起……”。已经长大的小女孩拥抱了他，说：“没事了，没事了，我原谅了你”。普隆默的道歉，简单的几个字，使他得到一生的救赎，一生的平静，夜晚的梦魇和内心的煎熬与呐喊也都因道歉产生的力量，消失殆尽。

至诚的歉意带有的力度，这一源于内心深处的道歉，表面上简单的字，在真实的付诸行动时，却能产生意想不到的力，不仅能抚平久久的心灵伤害和怨恨，也能使人性在自然的流露时，展现出的影响力，不被外界的种种诱因所撼动，却又能深深影响世界，甚至改善不和谐的地方。

看到这些故事，使人不得不想到，在中国大陆，为何党从来不会对结石宝宝们的家人道歉，不会为受尽屈辱的上访者道歉，不会对成千上万的冤民道歉，也不会对维权异议人士，法轮功信仰团体、藏人、维族人等等饱受党迫害的团体道歉？因为党只有党性、兽性，而不具有人性。