2014年7月28日星期一

〝民族魂〞还是汉奸? 揭开鲁迅阴暗的灵魂

带上了多个耀眼桂冠,被中共前党魁捧为“文化新军旗手”的鲁迅过世已经78年,中国 人对鲁迅的研究书籍可谓“汗牛充栋”。近年来,研究者逐渐摆脱中共强行灌输给国人的各种虚假的说辞,从尊重历史 的角度,重新还原出一个更贴近历史真实的鲁迅。


思想的毁灭:揭开鲁迅阴暗的灵魂


7月27日,《法广》采访了总编辑高伐林,向读者介绍了现居住在多伦多的华人学者孙乃修撰写的《思想的毁灭:鲁迅传》一书。


高伐林称,孙乃修在这本书中列举大量鲁迅本人的著作、书信、日记、稿、手迹,并与结集成书的文字反复比对,去僞存真,对鲁迅做了全方位的还原透视,彻底颠覆了“那些跪着吹捧鲁迅的巨量文字垃圾”,推倒了“一尊谎言垒砌的巨像”,剖析了“一个阴暗偏狭的灵魂”。


高伐林表示,毛泽东曾高度称颂“鲁迅的骨头是最硬的”的“民族英雄”,但孙乃修在书中揭开了鲁迅“对日军罪行保持缄默与亲日立场”的真实面目。


文章 统计,1931年日本“九一八”侵占中国东北前,鲁迅致日本人的书信仅有1920年、1926年的两封,但“九一八”事变后至1936年鲁迅去世,致日本人书信多达98封。


孙乃修列举了多达30余段信文实例,展示鲁迅对日本侵略中国及其暴行没有表露出一丝愤怒、抗议或谴责,日益深重的民族苦难,似乎并不是鲁迅的苦难。这些书信毫无民族尊严立场,不但不谴责日军对中国的侵略,却把中国文坛的飞短流长散播给敌国人士,大谈自己对和同胞的满腔怨言。他甚至还在信中倾诉他对日本的思念:“我也常想看看日本”;还多处表露对敌方权力者和文化的好感。


1933年4月1日鲁迅给一位日本女性山本初枝写信,以尊敬的口吻,称赞侵华决策者之一、正当权的日本陆军大臣荒木贞夫的评论“荒木君的文章上半篇很好”;1934年12月13日他给山本初枝另一封信中,阻拦她学中文 ,还说:“我是排斥汉文和贩卖日货的专家”;鲁迅在去世前半年的1936年3月4日的一封残存信件中还称赞说:“日本国民性,的确很好”,那正是日本已侵占东北近5年,而且在华北虎视眈眈、不断挑事之际!


而所有上述阐述都有鲁迅的亲笔书信作为证据。


高伐林称,这本书还追究了鲁迅为何从不谴责日本侵华、为何临死前要搬家的心态,以及他病故的真实原因。在书中举出的这些白纸黑字面前,毛对鲁迅的吹捧显然离史实太远。


鲁迅是一名汉奸?


2012年6月,张生在《其实鲁迅是汉奸》一文中指出,鲁迅是一名不折不扣的汉奸。


文章表示,“在历史面前,最重要的不是知识,而是诚实。对历史的态度,应该是只对历史负责, 一切意识形态的偏见都应该靠后”。


有研究者称:1906~1909年鲁迅滞留东京历史很值得怀疑 。没职业也没家庭资助的鲁迅,当时却在东京却过着富裕悠闲的生活,雇日本女佣,还资助二弟留学。资金何来,有人推测是日本特高科发工资,密探留学生动向。直到特高科派他去中国另有任务,才离开东京。一二八抗战爆发,他躲到特高科驻上海的联络站内山书店。


1934年5月的上海《社会新闻》有文指鲁与内山完造关系密切,是“乐于作汉奸矣。 ”日据上海、南京后,内山代管商务书馆。日本投降后,他又成了上海数十万日本侨民首领,这都能证明内山是一个很有背景的日本间谍。


文章认为,鲁迅的言行也足以诠释他是一个汉奸的准确定位。


1915年,日本逼袁世凯政府签署《二十一条》,大家知道这条约等同于卖国,袁世凯深知其中利害,卖国的责任不能他一个人担,于是让政府公务员签名同意,不签名的就要辞职走人,鲁迅毫不犹豫签下了大名。多年后 鲁迅的论战对手陈源(滢),对此不无嘲讽的说:“鲁迅爱国?他爱的是日本国吧!”。


文章表示,鲁迅为了配合日本大东亚共荣圈的宣传,写大量文章攻击国民政府、诋毁中国,宣传亡国理论。在鲁迅笔下,中国的文化等同于垃圾,中国书只会害人杀人!中国青年动辄被日本人杀戮,不是因为日本人残酷残忍,而是因为“我们不认真”!鲁迅认为日本人是注定要像蒙古人那样征服中国的。


认真了解历史就会发现,凡是对日本有利的事情,鲁迅都是大力支持;而凡是对中国有利的事情,鲁迅都大力反对。鲁迅还动辄用 “狗”、“叭儿狗”、“走狗” 、“落水狗”之类词汇,去辱骂章士钊、杨荫榆、、梁实秋、林语堂、成仿吾等不肯接受亡国论,要坚持抗日救亡的真正爱国者。


张生认为,鲁迅之死更是将他汉奸身份暴露无疑。36年鲁迅病重,一直由内山完造安排须藤医生治疗。日本人在中国屠杀中国人,对鲁迅却如此费心。只因鲁迅是他们豢养的忠实走狗 ,鲁迅也对日本主子感恩戴德,临死前的10月17日还抱病出访鹿地亘及内山,次日病危,第三天去世。


鲁迅为什么被中共利用


2011年5月18日,作者“无思”在《》上发表评论文章《被利用的鲁迅和鲁迅的被利用》谈到鲁迅为什么会被中共捧为“中国革命的旗手的问题


文章表示,鲁迅真正被中共利用的,是他对中华民族五千年 传统 文明的全盘否定和他内心的黑暗与绝望。民族虚无主义、进化论 、无神论的影响,使的鲁迅看不到中国的出路,看不到中国的希望,眼前一片黑暗。所以,鲁迅的笔下几乎没有一个清晰的正面人物,都是麻木、愚昧、懦弱、自欺、凶暴之辈,像孔乙己、祥林嫂、阿Q、华老栓等等。五千年辉煌文明史,在鲁迅眼里只是“吃人”,一笔抹杀为“暂时做稳了奴隶的时代和做奴隶而不得的时代”,所以鲁迅也“向来不惮以最坏的恶意来揣测中国人”。即使偶有称赞“中国的脊梁”之类暖色调,份量也很有限,不要说主流,连支流都称不上。


鲁迅看不到中华文明五千年绵延不绝,影响整个世界的光辉。只看到中国近代暗弱的一页,忽略了中华文明强韧、包容的巨大内涵与伟大生命力。其实就是自心中的黑子,遮住了自己洞察世界的慧眼。


“无思”认为,鲁迅文章的基调就是“坚硬、冷峻、尖利,充满斗争的意识”,缺乏那种“博大、包容、仁爱等正的因素”,那些文章都不具备引导人向上的力量。而最能体现鲁迅内心世界的《野草》,充满了孤独、茫然、混乱、绝望等消极情绪。中共也正是在利用他这一点来为中共的全面破坏中华传统文化 张目。


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